Мастарава
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/91/%D0%9C%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B0_%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%B5%D1%80%D1%8C%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8C_%D0%BA%D0%B8%D1%80%D1%8C%D0%BA%D1%81%D0%B5%D1%81%D1%8C.jpg/220px-%D0%9C%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B0_%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%B5%D1%80%D1%8C%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8C_%D0%BA%D0%B8%D1%80%D1%8C%D0%BA%D1%81%D0%B5%D1%81%D1%8C.jpg)
Ма́старава (Масторава) — мардоўскі паэтычны эпас, створаны ў 1994 г. Аляксандрам Шаронавым і іншымі на падставе народных песень[1].
У «Мастараве» сыстэмна прадстаўлены касмаганічная міталёгія мардвы, нябесны і зямны пантэон, гераічная эпіка. У эпасе прадстаўлены старадаўнія песьні і паданьні, абрадавая паэзія, прыказкі і прымаўкі. Прадстаўлены язычніцкія багі і героі: Інешкіпаз (стваральнік сьвету), Ангэ (жонка Інешкіпазу, багіня прыгажосьці), Ідэмеўсь (Дʼябал, антыпод Інешкіпаза), Пурʼгінепаз (бог пяруну і дажджу), Мастарава (багіня зямлі), Кудадэй (заснавальнік мардоўскага народу), Нарчатка (макшанская княгіня, сьмелая ваяўніца), Саманька (дзяўчына, якая дапамагае Івану Жахліваму скарыць Казань) і інш. Разам узятыя, яны ўтвараюць калектыўны вобраз народа.
У 18 паданьнях «Мастаравы», якая складаецца з 5 частак, у паэтычных вобразах адлюстраваны матэрыяльная і духоўная культура народаў эрзя і мокша, іх грамадзка-палітычная гісторыя, пачынаючы са старажытных часоў да сярэдзіны XVI стагоддзя, калі эрзянская і макшанская землі канчаткова ўвайшлі ў склад Маскоўскай дзяржавы[2].