Поль Рыкёр: розьніца паміж вэрсіямі
Няма апісаньня зьменаў |
Няма апісаньня зьменаў |
||
Радок 6: | Радок 6: | ||
| Апісаньне = Поль Рыкэр |
| Апісаньне = Поль Рыкэр |
||
| Імя пры нараджэньні = |
| Імя пры нараджэньні = |
||
| Дата нараджэньня = {{Нарадзіўся| |
| Дата нараджэньня = {{Нарадзіўся|27|02|1913|1}} |
||
| Месца нараджэньня = [[Валенс]], [[Дром (дэпартамэнт)|Дром]], [[Рэгіёны Францыі|вобласьць]] [[Авэрнь-Рона-Альпы]], [[Францыя]] |
| Месца нараджэньня = [[Валенс]], [[Дром (дэпартамэнт)|Дром]], [[Рэгіёны Францыі|вобласьць]] [[Авэрнь-Рона-Альпы]], [[Францыя]] |
||
| Дата сьмерці = {{Памёр|20|05|2005}} |
| Дата сьмерці = {{Памёр|20|05|2005}} |
Вэрсія ад 15:17, 5 траўня 2017
Поль Рыкэр (або Рыкёр) | |
па-француску: Paul Ricoeur | |
Поль Рыкэр | |
Поль Рыкэр | |
Дата нараджэньня | 27 лютага 1913 (111 гадоў) |
---|---|
Месца нараджэньня | Валенс, Дром, вобласьць Авэрнь-Рона-Альпы, Францыя |
Дата сьмерці | 20 траўня 2005 |
Месца сьмерці | места Шатнэ-Малябры, дэпартамэнт О-дэ-Сэн, Францыя |
Школа/традыцыя | фэнамэналёгія, тлумачэньня антычных філёзафаў |
Пэрыяд | філязофія 20 стагодзьдзя |
Кірунак | Заходняя філязофія |
Асноўныя зацікаўленасьці | прадаўжальнік тлумачэньня антычных філёзафаў, багаслоў, удзельнік экумэнічнага руху |
Вучні | Marguerite Léna[d] |
Поль Рыкёр або Рыкэр (па-француску: Paul Ricoeur; 27 лютага 1913 — 20 траўня 2005) — францускі філёзаф, разам з Гайдэгерам і Гадамэрам прадстаўнік школы гермэнэўтыкі: тлумачэньне антычных філёзафаў.
Жыцьцяпіс
Маці Поля неўзабаве памерла пасьля таго, як нарадзіла яго. Бацька, выкладчык ангельскай мовы, загінуў на фронце ў пачатку Першай сусьветнай вайны (1915). Бацькі таты выхоўвалі сірату у пратэстанцкім духу. Фармавалі яго галоўным чынам кнігі, у прыватнасьці камэнтары да Пасланьня да Рымлянаў Карла Барта й яго ж праца «Слова Бога й слова чалавечае».
У 1935 году Поль Рыкэр ажаніўся, пасьля ў яго было пяцёра дзяцей.
З 1935 Рыкэр выкладае філязофію ў ліцэі й актыўна, аж да пачатку Другой сусьветнай вайны, вывучае нямецкую мову.
У 1939 году Рыкэр добраахвотнікам адпраўляецца на фронт, але трапляе ў палон. У гэтым стане вымушанай пагрозы сьмерці ён на вопыце спазнае філязофію "пагранічнага стану": стану паразы, адчаю, адзіноты. Але менавіта тут, воляю лёсу, яму прадставілася магчымасьць і асэнсаваць іх тэарэтычна. Рыкэр чытае ў арыгінале працы Карла Яспэрса, якія мелі на яго вялікі ўплыў. Іншыя інтэлектуалы-палонныя параілі яму таксама вывучыць працы Эдмунда Гусэрля. Яшчэ не так разабраўшыся ў філязофіі, Рыкэр стаў перакладаць «Ідэі-i» Гусэрля. Зачараваны працамі Гусэрля й разуменьнем некаторых новых рэчаў, Рыкэр працягнуў гэтую працу ўжо пасьля вайны. Але пачалося ўсё менавіта з такіх незвычайных абставінах.
Працы Рыкёра высока цаніў яго даўні сябар Караль Вайтыла (будучы Папа рымскі). У апошнія гады жыцьця Поль Рыкэр часта езьдзіў у экуменічную суполку брата Ражэ Шуца ў вёску Тэзэ (дэпартамэнт Сона і Люара, Бургундыя-Франш-Камтэ), каб, па яго ўласных словах, перажыць тое, у што верыў ўсім сэрцам.