Перайсьці да зьместу

Гіп-гоп: розьніца паміж вэрсіямі

3 байты дададзена ,  14 гадоў таму
д
Робат: аўтафарматаваньне артыкула
д (аб'яднаць)
д (Робат: аўтафарматаваньне артыкула)
{{артаграфія}}
 
[[Выява:51189164 3cc8f04821 o.jpg|thumbміні|Бі-бой (выканаўца брэйк-данса)]]
'''Хіп-Хо́п''' ({{langмова-en|Hip-hop}}) — моладзевая [[субкультура]], якая зьявілася ў [[ЗША]] пры канцы [[1970-я|1970-х]] у асяроддзі афраамэрыканцаў. Для яе характэрны свая музыка [[рэп]], свой жаргон, свая [[мода]], танцавальныя стылі ([[брэйк-данс]] ды інш.), графічнае мастацтва ([[графіці]]) і свой [[кінэматограф]]. Хіп-Хоп дзеліцца на 4 элементы: самы першы, з чаго пачалася ўся культура Хіп-Хопа "DJing"; пазьней "RAPing"; "Graffiti Art"; i "Brack-Dance". Да пачатку [[1990-я|1990-х]] гг. Хіп-Хоп стаў часткай моладзевай культуры у шмат якіх краінах. Хоць вышэйпералічаныя элемэнты складаюць Хіп-Хоп як субкультуру, яны жывуць асобным жыцьцём. Сёньня [[Бі-бой|бі-боі]] рэдка танчаць пад рэп, графіці малююць ужо далёка ня толькі рэперы.
 
 
Пазьней, калі Ді-Джэі ўжо не проста анансавалі кружэлкі, пачалі вымаўляць пад музыку рытмічныя тэксты, гэта ўжо ператварылася ў новы від творчасьці, названы словам – RAP. Ёсьць дзьве разшыфроўкі гэтай абрывіатуры. Некаторыя спецыялісты разшыфроўваюць яе як Rhythmical American Poetry (Рытмічная Амерыканская Паэзія), іншыя кажуць - Read and Play (Чытай і Забаўляйся).
А “эм-сі” зрабілася сынонімам рэп’а, ужо тады калі рэперамі зрабіліся не толькі ді-джэі, а спецыяльныя выканаўцы.
Тое што выдумаў Кул Хэрк, можна прыблізна апісаць, як сумесь ігры дзьвух кружэлак, з адпаведнымі выразкамі гукаў. Гэты часта ўлётны, скрыты дзесьці паміж зусім не танцавальнай какафоніяй гукаў, часта працяглы на некалькі сэкунд, фрагмент, пульсуючы шалёным рытмам перкусыі, запетляны (сёньня выкарыстоўваецца да гэтага сэмплеры, але раней усё было ў руках ді-джэя, каторы клаў на грамафоны дзьве копіі такога самага вініла і зьменяў некалькі сэкундную частку песьні ў некалькі хвілінны баль для ўха й ног), стварыў з пачатку фундаменты Хіп-Хоп’а, а пазьней амаль усёй сучаснай музыкі. Электро, хаўс, тэхно, а таксама брэйк-біт, драм’анд’бэйс – гэта ўсё дзеці, або найменьшнайменш бліская радня Хіп-Хоп’а.
 
Сам Хэрк распавядае, што калісьці ён уключыў адрывак песьні Джэймса Браўна “Give It Up Or Turn It Loose”, у тым часе калі якраз грала песьня Майкла Вінэра “Bongo Rock”. Маладыя людзі, якія толькі й чакалі такой, больш энэргічнай музыкі, адразу кінуліся танцаваць у стылі, якія пазьней быў названы “брэйк-дэнсам”. Справа ў тым, што тая ўстаўка, дазваляючая танцаваць хоць і не доўга, але па-новаму й называецца “брэйк”, або “брэйк-даўн”. Таму брэйк і суправаджаючы яго рэп, сталі сынонімам Хіп-Хоп’а.
Калі вы захацелі бы дашукацца таго, што аб’ядноўвае ўсе гэтыя элемэнты культуры Хіп-Хопа – яе цэнтральнай асобы, сапраўднага яе ядра – будзе ім бездыскусыйна – Ді-Джэй. Самая галоўная частка культуры Хіп-Хоп’а. Такім чынам, падагульняючы, варта запамятаць, што адным з заснавальнікаў Хіп-Хоп’а быў менавіта Ді-Джэй – Кул Хэрк. Гэта былі ўжо 80-тыя і мы кажам пра музыку. Але Хіп-Хоп гэта перад усім філасофія, стыль жыцьця. І ягоная ідэалёгія закладалася мага раней.
 
Нельга не ўзгадаць другую (першай быў Ді-Джэй Кул Хэрк), але не меньшменш важную асобу для гэтай культуры – па мянушцы –Афрыка Бамбаатаа. Вырас ён ва ўмовах Паўднёвага Бронкса й здабыў вялікі аўтарытэт сярод вулічных банд. Акрамя таго, што Бронкс быў адным з самых крымінагенных, небяспечных раёнаў Амерыкі, ён яшчэ быў мейсцам вялікай палітынай актыўнасьці. Тут працавалі арганізацыі “Чорныя Пантэры”, “Нацыя Іслама” і іншыя. Бамбаатаа, свой чалавек у вулічным асяродзі, зрабіў цікавы крок. У 1973 годзе ён з’арганізаваў нейкую частку моладзі ў групоўку, якую назваў Zulu Nation. Яе першапачатковым ядром была брэйк-дэнсавая група Zulu Kings. Да новай арганізацыі з пачатку прыходзілі толькі чорныя людзі, пазьней лацінасы, а яшчэ пазьней усе іншыя – не гледзячы на колер скуры. Тады гэта арганізацыя пачала называцца Universal Zulu Nation.
 
Тэрмін Зулу, быў запазычаны з аднайменнага фільма Майкла Кэйна. Пасьля прагляду якога, у 1964 годзе, Бамбаатаа пачаў цікавіцца сваімі афрыканскімі каранямі й па магчымасьці ўцягваў у свае зацікаўленасьці сябраў. Згодна з іх поглядамі, іх арганізацыя адмаўляецца ад усялякіх расавых адрозьненьняў, жадае толькі міра й раўнапраўя сярод людзей. Лічыць, што музыка гэта найлепшы сродак для пераадоленьня ўсіх бар’ер паміж людзьмі.
60 541

зьмена