Абмеркаваньне:Казімер Малевіч: розьніца паміж вэрсіямі

Змест старонкі недаступны на іншых мовах.
Зьвесткі зь Вікіпэдыі — вольнай энцыкляпэдыі
Змесціва выдалена Змесціва дададзена
меркаваньне
дапаўненьне
Радок 13: Радок 13:
::: Дазволю сабе прывесьці цытату спадара Ліцьвіна з [[Абмеркаваньне шаблёну:BLR]]: ''Кожны чалавек сам вызначае хто ён па нацыянальнасьці''. Таму ня варту думаць за Казімера Малевіча без спасылак на ягоныя лісты ці запісы. --[[Удзельнік:EugeneZelenko|EugeneZelenko]] 14:47, 7 лістапада 2008 (UTC)
::: Дазволю сабе прывесьці цытату спадара Ліцьвіна з [[Абмеркаваньне шаблёну:BLR]]: ''Кожны чалавек сам вызначае хто ён па нацыянальнасьці''. Таму ня варту думаць за Казімера Малевіча без спасылак на ягоныя лісты ці запісы. --[[Удзельнік:EugeneZelenko|EugeneZelenko]] 14:47, 7 лістапада 2008 (UTC)
:::: Калі ласка, дайце мне спасылку на ягоныя лісты ці запісы, дзе ён кажа што ён украінец. Калі ёсьць нейкае меркаваньне, лічу няправільным, што яно не павінна быць паказана тутака. --[[Удзельнік:Ліцьвін|Ліцьвін]] 15:02, 7 лістапада 2008 (UTC)
:::: Калі ласка, дайце мне спасылку на ягоныя лісты ці запісы, дзе ён кажа што ён украінец. Калі ёсьць нейкае меркаваньне, лічу няправільным, што яно не павінна быць паказана тутака. --[[Удзельнік:Ліцьвін|Ліцьвін]] 15:02, 7 лістапада 2008 (UTC)
:::: Таксама жадаў бы каб Вы пракамэнтавалі вось гэта:
<blockquote>
(Ракіцкі: ) “Мне падаецца, што найболей цяжкая сытуацыя з Казімерам Малевічам, які па-ранейшаму шалёна папулярны ва ўсім сьвеце. І сёньня вядзецца вострая барацьба за ягоную нацыянальна-культурную прыналежнасьць. Ваша пазыцыя?”

</br>(Харэўскі: ) “Нам ведама, што радавы маёнтак ягоных бацькоў — Малева пад Нясьвіжам. Ведама, зь ягоных жа сьведчаньняў, што маці ягоная гаварыла па-польску, а бацька “папросту”. На моцны беларускі акцэнт Малевіча шмат хто зьвяртаў увагу. Сярод іншых — Надзея Хадасевіч, якая была ягонай вучаніцай у Смаленску і Віцебску, а затым падалася ў Францыю, дзе стала жонкай славутага мастака Фэрнана Лежэ, дый сама таго-сяго дамаглася ў мастацтве. Але самым важным для нас ёсьць віцебскі пэрыяд жыцьця і творчасьці Малевіча. Ён быў вызначальным і для яго. І для далейшай гісторыі мастацтва”., [http://www.svaboda.org/PrintView.aspx?Id=788656Мастацкае жыцьцё Беларусі пачатку 20 стагодзьдзя: пошук нацыянальнай самасьвядомасьці, Вячаслаў Ракіцкі, Менск]
</blockquote>
:::: Ён быў [http://www.radiovaticana.org/bie/Articolo.asp?c=96221 каталіком], што вельмі дзіўна для ўкраінца. А вось [http://media.catholic.by/nv/n37/art23.htm тутака] вельмі цікавая інфармацыя пра Севярына Малевіча. --[[Удзельнік:Ліцьвін|Ліцьвін]] 01:41, 8 лістапада 2008 (UTC)

Вэрсія ад 04:41, 8 лістапада 2008

Казімер Малевіч - і "украінец" паводле нацыянальнасьці, ды гэта нават гучыць сьмешна... --Казімер Ляхновіч 12:10, 5 лістапада 2008 (UTC)

Каму што сьмешна гучыць, я ня ведаю. Ёсьць дакумэнтальныя факты.
Род Дароцічаў-Малевічаў мае дакумэнтальны радавод з 1604 году, жылі яны ўвесь час у Оўруцкім павеце Кіеўскага ваяв. У часы Расейскай Імпэрыі рабілі вывад праз Валынскі ДДС.
Крыніца: Родословие и предки К. С. Малевича // Малевич о себе. Современники о Малевиче. Авторы-составители И. А. Вакар, Т. Н. Михиенко. Т. 1. Москва, 2004. С. 372-385. — W.V.-S. 18:11, 5 лістапада 2008 (UTC).
Мяркую, лепш пазначыць і гэтую крыніцу, што ён украінец; і тую крыніцу, што ён беларус. А дзе лухта хай вырашае сам чытач. --Ліцьвін 18:38, 5 лістапада 2008 (UTC)
Мы ня будзем параўноўваць двухтомную працу спэцыялістаў, прысьвечаную Малевічу (з надрукаванымі радаводнымі дакумэнтамі і архіўнымі спасылкамі), з газэтным артыкулым журналісткі. Прашу ня ўносіць абсурдных правак датычных нібыта беларускай нацыянальнасьці Казімера Малевіча. — W.V.-S. 22:44, 5 лістапада 2008 (UTC).
Неверагодна! Практычна ўсюды напісана, што ён нарадзіўся ў сям'і выхадцаў з Польшчы. Вось тутака напрыклад нічога не напісана пра гэта (што ён украінец і з шляхты). А ў вас ёсьць гэтая кніга? --Ліцьвін 23:40, 5 лістапада 2008 (UTC)
Трэба разумець, што паляк, як і ўкраінец з такім прозьвішчам ну ніяк ня можа быць. Ды і сьцьвярджэньне, што ён з сям'і выхадцаў з Польшчы хібна, бо ў тыя часы вельмі часта ўсіх выхадцаў зь Літвы (Беларусі) звалі палякамі, асабліва інтэлігенцыю. Калі ласка, калі ў вас ёсьць гэтая кніга, то напішыце сюды ўрывак дзе менавіта гаворыцца што ён з украінцаў. Загадзя дзякуй. --Ліцьвін 19:11, 6 лістапада 2008 (UTC)
Катэгорыю Беларускія мастакі і мастачкі лічу што ў любым выпадку трэба вярнуць, бо Ён працяглы час жыў і працаваў у Беларусі. --Ліцьвін 21:04, 6 лістапада 2008 (UTC)
Не ведаю, ён украінец, ці беларус, але вуж пэўна, што не расеец. Тым ня менш, расейскамоўны падзел піша менавіта так... :-( --Vasyl` Babych 20:31, 6 лістапада 2008 (UTC)
Што тутака можна адзначыць... гэта расейскі разьдзел :) Асабіста я выступаю за тое, што было да апошняй зьмены, г.зн. адлюстраваць усе магчымыя вэрсіі, бо пытаньне вельмі спрэчнае. --Ліцьвін 21:04, 6 лістапада 2008 (UTC)
Дазволю сабе прывесьці цытату спадара Ліцьвіна з Абмеркаваньне шаблёну:BLR: Кожны чалавек сам вызначае хто ён па нацыянальнасьці. Таму ня варту думаць за Казімера Малевіча без спасылак на ягоныя лісты ці запісы. --EugeneZelenko 14:47, 7 лістапада 2008 (UTC)
Калі ласка, дайце мне спасылку на ягоныя лісты ці запісы, дзе ён кажа што ён украінец. Калі ёсьць нейкае меркаваньне, лічу няправільным, што яно не павінна быць паказана тутака. --Ліцьвін 15:02, 7 лістапада 2008 (UTC)
Таксама жадаў бы каб Вы пракамэнтавалі вось гэта:

(Ракіцкі: ) “Мне падаецца, што найболей цяжкая сытуацыя з Казімерам Малевічам, які па-ранейшаму шалёна папулярны ва ўсім сьвеце. І сёньня вядзецца вострая барацьба за ягоную нацыянальна-культурную прыналежнасьць. Ваша пазыцыя?”


(Харэўскі: ) “Нам ведама, што радавы маёнтак ягоных бацькоў — Малева пад Нясьвіжам. Ведама, зь ягоных жа сьведчаньняў, што маці ягоная гаварыла па-польску, а бацька “папросту”. На моцны беларускі акцэнт Малевіча шмат хто зьвяртаў увагу. Сярод іншых — Надзея Хадасевіч, якая была ягонай вучаніцай у Смаленску і Віцебску, а затым падалася ў Францыю, дзе стала жонкай славутага мастака Фэрнана Лежэ, дый сама таго-сяго дамаглася ў мастацтве. Але самым важным для нас ёсьць віцебскі пэрыяд жыцьця і творчасьці Малевіча. Ён быў вызначальным і для яго. І для далейшай гісторыі мастацтва”., жыцьцё Беларусі пачатку 20 стагодзьдзя: пошук нацыянальнай самасьвядомасьці, Вячаслаў Ракіцкі, Менск

Ён быў каталіком, што вельмі дзіўна для ўкраінца. А вось тутака вельмі цікавая інфармацыя пра Севярына Малевіча. --Ліцьвін 01:41, 8 лістапада 2008 (UTC)