Абэль: розьніца паміж вэрсіямі
Змесціва выдалена Змесціва дададзена
д Робат: перанос 23 міжмоўных спасылак у Вікізьвесткі да аб’екта d:q313421 |
д афармленьне |
||
Радок 1: | Радок 1: | ||
{{Іншыя значэньні |
{{Іншыя значэньні}} |
||
[[ |
[[Файл:Death of Abel.png|міні|Сьмерць Абэля, ілюстрацыя [[Ґюстаў Дарэ|Ґюстава Дарэ]]]] |
||
'''Абэль''', таксама '''Авэль'''<ref>Паводле Слоўніка беларускай мовы «[[Наша Ніва|Нашай Нівы]]», 2001</ref>, '''Авель'''<ref>Паводле перакладу [[Біблія|Бібліі]] [[Васіль Сёмуха|Васіля Сёмухі]]</ref> ({{мова-he|הבל}} — ''Гэвэль'' — літ. «пар», {{мова-ar|هابيل}} — ''Габіль'') — паводле [[біблія|біблейскага]] паданьня, сын [[Адам]]а й [[Ева|Евы]], жывёлавод, якога ад зайздрасьці забіў родны брат [[Каін]]-земляроб за тое, што [[Бог]] прыняў дары |
'''Абэль''', таксама '''Авэль'''<ref>Паводле Слоўніка беларускай мовы «[[Наша Ніва|Нашай Нівы]]», 2001</ref>, '''Авель'''<ref>Паводле перакладу [[Біблія|Бібліі]] [[Васіль Сёмуха|Васіля Сёмухі]]</ref> ({{мова-he|הבל}} — ''Гэвэль'' — літ. «пар», {{мова-ar|هابيل}} — ''Габіль'') — паводле [[біблія|біблейскага]] паданьня, сын [[Адам]]а й [[Ева|Евы]], жывёлавод, якога ад зайздрасьці забіў родны брат [[Каін]]-земляроб за тое, што [[Бог]] прыняў дары Абэля, а дары Каіна адхіліў. У [[Юдаізм|юдаіскай]] і [[Хрысьціянства|хрысьціянскай]] традыцыях выступае як вобраз лагоднай і нявіннай ахвяры чалавечай жорсткасьці. У паданьні пра забойства Абэля Каінам шэраг дасьледнікаў бачаць яскравае адлюстраваньне барацьбы [[земляробства|земляробчых]] і [[жывёлагадоўля|жывёлагадоўчых]] этнічных групаў габрэйскага народу старажытнага часу.<ref>Скарына Ф. Творы: Прадмовы, сказанні, пасляслоўі, акафісты, пасхалія / Уступ. арт., падрыхт. тэкстаў, камент., слоўнік А.Ф. Коршунава, паказальнікі А.Ф. Коршунава, В.А. Чамярыцкага. — Мн.: Навука і тэхніка, 1990. С. 168.</ref> |
||
== Крыніцы == |
== Крыніцы == |
||
{{ |
{{Крыніцы}} |
||
== Літаратура == |
== Літаратура == |
||
* Скарына Ф. Творы: Прадмовы, сказанні, пасляслоўі, акафісты, пасхалія / Уступ. арт., падрыхт. тэкстаў, камент., слоўнік А.Ф. Коршунава, паказальнікі А.Ф. Коршунава, В.А. Чамярыцкага. — Мн.: Навука і тэхніка, 1990. — 207 с.: іл. ISBN |
* Скарына Ф. Творы: Прадмовы, сказанні, пасляслоўі, акафісты, пасхалія / Уступ. арт., падрыхт. тэкстаў, камент., слоўнік А.Ф. Коршунава, паказальнікі А.Ф. Коршунава, В.А. Чамярыцкага. — Мн.: Навука і тэхніка, 1990. — 207 с.: іл. {{ISBN|5-343-00151-3}}. |
||
== Вонкавыя спасылкі == |
== Вонкавыя спасылкі == |
||
{{Commons |
{{Commons}} |
||
[[Катэгорыя:Біблейскія пэрсанажы]] |
[[Катэгорыя:Біблейскія пэрсанажы]] |
||
[[ja:アベル]] |
Вэрсія ад 13:11, 24 лістапада 2016
Абэль, таксама Авэль[1], Авель[2] (па-габрэйску: הבל — Гэвэль — літ. «пар», па-арабску: هابيل — Габіль) — паводле біблейскага паданьня, сын Адама й Евы, жывёлавод, якога ад зайздрасьці забіў родны брат Каін-земляроб за тое, што Бог прыняў дары Абэля, а дары Каіна адхіліў. У юдаіскай і хрысьціянскай традыцыях выступае як вобраз лагоднай і нявіннай ахвяры чалавечай жорсткасьці. У паданьні пра забойства Абэля Каінам шэраг дасьледнікаў бачаць яскравае адлюстраваньне барацьбы земляробчых і жывёлагадоўчых этнічных групаў габрэйскага народу старажытнага часу.[3]
Крыніцы
- ^ Паводле Слоўніка беларускай мовы «Нашай Нівы», 2001
- ^ Паводле перакладу Бібліі Васіля Сёмухі
- ^ Скарына Ф. Творы: Прадмовы, сказанні, пасляслоўі, акафісты, пасхалія / Уступ. арт., падрыхт. тэкстаў, камент., слоўнік А.Ф. Коршунава, паказальнікі А.Ф. Коршунава, В.А. Чамярыцкага. — Мн.: Навука і тэхніка, 1990. С. 168.
Літаратура
- Скарына Ф. Творы: Прадмовы, сказанні, пасляслоўі, акафісты, пасхалія / Уступ. арт., падрыхт. тэкстаў, камент., слоўнік А.Ф. Коршунава, паказальнікі А.Ф. Коршунава, В.А. Чамярыцкага. — Мн.: Навука і тэхніка, 1990. — 207 с.: іл. ISBN 5-343-00151-3.
Вонкавыя спасылкі
Абэль — сховішча мультымэдыйных матэрыялаў