Бог: розьніца паміж вэрсіямі
афармленьне, глядзіце таксама |
д кірылічная «с» |
||
Радок 1: | Радок 1: | ||
[[Файл:Spas vsederzhitel sinay.jpg|міні|160пкс|Бог у вобразе чалавека, [[Ісус Хрыстос|Ісуса Хрыста]]]] |
[[Файл:Spas vsederzhitel sinay.jpg|міні|160пкс|Бог у вобразе чалавека, [[Ісус Хрыстос|Ісуса Хрыста]]]] |
||
'''Бог''' — [[Непазнавальнасьць|непазнавальная]] трансцэндэнтная [[Існасьць]], стваральнік [[Сусьвет]]у ці ўвасабленьне Сусьвету, альбо яго элемэнтаў для асобаў, якія спавядаюць [[рэлігія|рэлігію]], маюць рэлігійны [[сьветапогляд]], альбо прытрымліваюцца вучэньняў, якія ўключаюць у сябе панятак пра Бога. У рэлігійных вучэньнях, аб’яднаных прынцыпам [[тэаізм]]у, сьцьвярджаецца асабістае быцьцё Вышэйшага, ягонае асабістае стаўленьне (каханьне) да створаных істотаў і |
'''Бог''' — [[Непазнавальнасьць|непазнавальная]] трансцэндэнтная [[Існасьць]], стваральнік [[Сусьвет]]у ці ўвасабленьне Сусьвету, альбо яго элемэнтаў для асобаў, якія спавядаюць [[рэлігія|рэлігію]], маюць рэлігійны [[сьветапогляд]], альбо прытрымліваюцца вучэньняў, якія ўключаюць у сябе панятак пра Бога. У рэлігійных вучэньнях, аб’яднаных прынцыпам [[тэаізм]]у, сьцьвярджаецца асабістае быцьцё Вышэйшага, ягонае асабістае стаўленьне (каханьне) да створаных істотаў і Сусьвету ў цэлым, ягоная дыялягічныя самараскрыцьці ў актах адкрыцьця. Ідэя багоў паступова крышталізавацца ў розныя рэлігійныя традыцыі [[чалавецтва]]. Зыходная тэорыя разьвіцьця ёсьць прадстаўленьне першабытных народаў пра сілы, дзеяньне якіх па-рознаму лякалізуецца на панараме сусьветнага цэлага<ref>Большая российская энциклопедия, Т.3. М., 2005. С.632. Автор определения — С. С. Аверинцев</ref>. |
||
== Глядзіце таксама == |
== Глядзіце таксама == |
Вэрсія ад 13:19, 22 кастрычніка 2013
Бог — непазнавальная трансцэндэнтная Існасьць, стваральнік Сусьвету ці ўвасабленьне Сусьвету, альбо яго элемэнтаў для асобаў, якія спавядаюць рэлігію, маюць рэлігійны сьветапогляд, альбо прытрымліваюцца вучэньняў, якія ўключаюць у сябе панятак пра Бога. У рэлігійных вучэньнях, аб’яднаных прынцыпам тэаізму, сьцьвярджаецца асабістае быцьцё Вышэйшага, ягонае асабістае стаўленьне (каханьне) да створаных істотаў і Сусьвету ў цэлым, ягоная дыялягічныя самараскрыцьці ў актах адкрыцьця. Ідэя багоў паступова крышталізавацца ў розныя рэлігійныя традыцыі чалавецтва. Зыходная тэорыя разьвіцьця ёсьць прадстаўленьне першабытных народаў пра сілы, дзеяньне якіх па-рознаму лякалізуецца на панараме сусьветнага цэлага[1].
Глядзіце таксама
- Панятак Бога ў політэізьме
- Панятак Бога ў юдаізьме
- Панятак Бога ў хрысьціянстве
- Панятак Бога ў ісламе
- Панятак Бога ў індуізьме
- Панятак Бога ў будызьме
- Тэлеалёгія
Крыніцы
- ^ Большая российская энциклопедия, Т.3. М., 2005. С.632. Автор определения — С. С. Аверинцев
Вонкавыя спасылкі
Бог — сховішча мультымэдыйных матэрыялаў