Лявонці Тарасевіч: розьніца паміж вэрсіямі

Зьвесткі зь Вікіпэдыі — вольнай энцыкляпэдыі
Змесціва выдалена Змесціва дададзена
 
Няма апісаньня зьменаў
Радок 1: Радок 1:
'''Лявонцій ТАРАСЕВІЧ''' ([[1650]]? — [[1710]]?) — [[Беларусь|беларускі]], [[Літва|літоўскі]] і [[Украіна|ўкраінскі]] [[Графіка, мастацтва |графік]]; працаваў у тэхніцы [[медзярыт]]у (афорту).
'''Лявонцій ТАРАСЕВІЧ''' ([[1650]]? — [[1710]]?) — [[Беларусь|беларускі]], [[Летува|летувіскі]] і [[Украіна|ўкраінскі]] [[Графіка, мастацтва |графік]]; працаваў у тэхніцы [[медзярыт]]у (афорту).


== Біяграфічныя зьвесткі ==
== Біяграфічныя зьвесткі ==
Радок 8: Радок 8:
== Творчасьць ==
== Творчасьць ==
[[Файл:Graviura, zroblenaja Lavoncijem Taraśevičam z abraza Maci Božaj z Mienskaha кaśćoła bernardynak.jpg|left|thumb|Гравюра, зробленная Лявонціем Тарасевічам з абраза Маці Божай з Дзіцяткам, які захоўваўся ў галоўным алтары мінскага касьцёла бернардзінак]]
[[Файл:Graviura, zroblenaja Lavoncijem Taraśevičam z abraza Maci Božaj z Mienskaha кaśćoła bernardynak.jpg|left|thumb|Гравюра, зробленная Лявонціем Тарасевічам з абраза Маці Божай з Дзіцяткам, які захоўваўся ў галоўным алтары мінскага касьцёла бернардзінак]]
Творы адметныя жыцьцёвасьцю вобразаў, цэласнасьцю кампазыцыі, дакладнасьцю малюнка, разнастайнасьцю штрыхоўкі. У раньні пэрыяд створана гравюра «Апосталы Пётр і Павел з цудадзейным абразом Жыровіцкай Багародзіцы», партрэты [[Караль Станіслаў Радзівіл (1669-1719)|К. С. Радзівіл]]а, ашмянскага прыстольніка [[Георгій Зямля|Г. Зямлі]], [[епіскапы смаленскія|смаленскага епіскапа]] [[Б. Корвін-Гасеўскі|Б. Корвін-Гасеўскага]] (канец 1690-х г.), гербы [[Епіскапы віленскія|віленскага епіскапа]] [[Канстанты Казімір Бжастоўскі|К. Бжастоўскага]] (1682), [[Род Агінскіх|Агінскіх]] (1686) і інш., афармленьне «Служэбніка» (1695). У творах шырока выкарыстаны барочныя сімвалы і алегорыі. У [[Масква|Маскве]] выканаў партрэт рускай царэўны [[Соф'я Аляксееўна, царэўна|Соф’і]]. Значныя творы гэтага пэрыяду: [[гравюра|гравюры]] да кнігі «Пацярык Пячэрскі» (1702). «Псалтыр» і «Евангельле» (абодва 1703)<ref>В. Шматаў</ref>.
Творы адметныя жыцьцёвасьцю вобразаў, цэласнасьцю кампазыцыі, дакладнасьцю малюнка, разнастайнасьцю штрыхоўкі. У раньні пэрыяд створана гравюра «Апосталы Пётр і Павел з цудадзейным абразом Жыровіцкай Багародзіцы», партрэты [[Караль Радзівіл (1669-1719)|К. Радзівіл]]а, ашмянскага прыстольніка [[Георгі Зямля|Г. Зямлі]], смаленскага япіскапа Б. Корвін-Гасеўскага (канец 1690-х г.), гербы віленскага епіскапа [[Канстантын Казімер Бжастоўскі|К. Бжастоўскага]] (1682), [[Агінскія|Агінскіх]] (1686) і інш., афармленьне «Служэбніка» (1695). У творах шырока выкарыстаны барочныя сымбалі і алегорыі. У [[Масква|Маскве]] выканаў партрэт рускай царэўны Соф’і. Значныя творы гэтага пэрыяду: [[гравюра|гравюры]] да кнігі «Пацярык Пячэрскі» (1702). «Псалтыр» і «Эвангельле» (абодва 1703)<ref>В. Шматаў</ref>.


[[Файл:Тарасевіч Рацыянальныя асновы.jpg|thumb|Франтысьпіс кнігі М. Буйноўскага «Рацыянальныя асновы выбару». 1688]]
[[Файл:Тарасевіч Рацыянальныя асновы.jpg|thumb|Франтысьпіс кнігі М. Буйноўскага «Рацыянальныя асновы выбару». 1688]]
Важны пэрыяд дзейнасьці Л. Тарасевіча зьвязаны з [[Віленская акадэмічная друкарня|Віленскай акадэмічнай]] і [[Супрасльская друкарня|Супрасьльскай друкарнямі]]. У выданьнях, выпушчаных тут, Л. Тарасевіч паўстае як вопытны майстар, які ня толькі выдатна валодае тэхнікай гравіраваньня, але мае бліскучыя якасьці мастака з тонкім густам, свабодна аперыруе складанымі і разнастайнымі кампазыцыйнымі, плястычнымі прыёмамі. Гэта бачна, напрыклад, па вырашэньні франтысьпіса і ілюстрацый у кнізе [[М. Буйноўскі|М. Буйноўскага]] «Рацыянальныя асновы выбару» ([[Вільня]], 1688).<ref>Б. Лазука</ref>
Важны пэрыяд дзейнасьці Л. Тарасевіча зьвязаны з [[Віленская акадэмічная друкарня|Віленскай акадэмічнай]] і [[Супрасльская друкарня|Супрасьльскай друкарнямі]]. У выданьнях, выпушчаных тут, Л. Тарасевіч паўстае як вопытны майстар, які ня толькі выдатна валодае тэхнікай гравіраваньня, але мае бліскучыя якасьці мастака з тонкім густам, свабодна аперыруе складанымі і разнастайнымі кампазыцыйнымі, плястычнымі прыёмамі. Гэта бачна, напрыклад, па вырашэньні франтысьпіса і ілюстрацый у кнізе М. Буйноўскага «Рацыянальныя асновы выбару» ([[Вільня]], 1688).<ref>Б. Лазука</ref>


Асабліва яскрава магчымасьці мастака адлюстраваліся ў стварэньні тытульнага ліста «Літургіёна, або Служэбніка» (Вільня, [[Супрасль]], 1692—95). Яго адрозьнівае бездакорнае адчуваньне прапарцыянальных суадносін паміж масамі выяўленчых форм і свабодным аб’ёмам аркуша, прызначаным для разьмяшчэньня тэкста. Плястыка аркуша вызначаецца выразнай вытанчанасьцю. На крыху высунутых уперад падножжах калён стаяць фігуры сьвятых [[Васіль Вялікі|Васіля Вялікага]] і [[Іаан Златавуст|Іаана Златавуста]]. Вышэй над імі паказаны [[анёлы]] і Сьвяты [[Георгій Дваяслоў]]. 3 пышнай дэкаратыўнай аздобай верхняй часткі аркуша перагукаецца вырашэньне кампазыцыі ўнізе, куды ўваходзяць [[картуш]] з гербам у сярэдзіне, прыгожая гірлянда зь лістоў, кветак і садавіны<ref>Б. Лазука</ref>.
Асабліва яскрава магчымасьці мастака адлюстраваліся ў стварэньні тытульнага ліста «Літургіёна, або Служэбніка» (Вільня, [[Супрасль]], 1692—95). Яго адрозьнівае бездакорнае адчуваньне прапарцыянальных суадносін паміж масамі выяўленчых форм і свабодным аб’ёмам аркуша, прызначаным для разьмяшчэньня тэкста. Плястыка аркуша вызначаецца выразнай вытанчанасьцю. На крыху высунутых уперад падножжах калён стаяць фігуры сьвятых [[Васіль Вялікі|Васіля Вялікага]] і [[Ян Златавуст|Яна Златавуста]]. Вышэй над імі паказаны [[анёлы]] і Сьвяты [[Георгі Дваяслоў]]. 3 пышнай дэкаратыўнай аздобай верхняй часткі аркуша перагукаецца вырашэньне кампазыцыі ўнізе, куды ўваходзяць [[картуш]] з гербам у сярэдзіне, прыгожая гірлянда зь лістоў, кветак і садавіны<ref>Б. Лазука</ref>.


[[Файл:Тарасевіч Партрэт Гасеўскага.jpg|thumb|Партрэт Б. Гасеўскага. 1690-ыя г.]]
[[Файл:Тарасевіч Партрэт Гасеўскага.jpg|thumb|Партрэт Б. Гасеўскага. 1690-ыя г.]]
Значнай і па-мастацку цікавай часткай спадчыны Лявонція Тарасевіча зьяўляюцца партрэтныя і гербавыя выявы. Яны друкаваліся на асобных аркушах ці ўключаліся ў кнігі, зьмяшчаліся на франтысьпісах, пераўтвараючыся ў своеасаблівыя ілюстрацыі. Напрыклад, у «Літургіёне, або Служэбніку» ёсьць партрэт [[Караль Станіслаў Радзівіл (1669-1719)|К. С. Радзівіла]]. Франтысьпісы шэрагу кніг упрыгожылі гербы буйных магнацкіх радоў: [[Род Агінскіх|Агінскіх]], [[Род Браніцкіх|Браніцкіх]], [[Род Сапегаў|Сапегаў]], [[Род Бжастоўскіх|Бжастоўскіх]]. У [[1690-я]] гг. мастак награвіраваў партрэтныя выявы падстолія ашмянскага Георгія Зямлі і будучага епіскапа-суфрагана беларускага [[Багуслаў Гасеўскі|Багуслава Гасеўскага]]. Калі ў першым прыкладзе характарыстыка вобраза дапаўняецца сымбалічнымі ўвасабленьнямі «Ісьціны», «Разважнасьці», персаніфікацыяй «Славы», то ў другім вырашэньне менш складанае. Гэта пышны картуш з партрэтам Б. Гасеўскага. Яго, як і герб, трымаюць анёлы.<ref>Б. Лазука</ref>
Значнай і па-мастацку цікавай часткай спадчыны Лявонція Тарасевіча зьяўляюцца партрэтныя і гербавыя выявы. Яны друкаваліся на асобных аркушах ці ўключаліся ў кнігі, зьмяшчаліся на франтысьпісах, пераўтвараючыся ў своеасаблівыя ілюстрацыі. Напрыклад, у «Літургіёне, або Служэбніку» ёсьць партрэт [[Караль Радзівіл (1669-1719)|К. Радзівіла]]. Франтысьпісы шэрагу кніг упрыгожылі гербы буйных магнацкіх радоў: [[Агінскія|Агінскіх]], [[Браніцкія|Браніцкіх]], [[Сапегі|Сапегаў]], [[Бжастоўскія|Бжастоўскіх]]. У [[1690-я]] гг. мастак выгравіраваў партрэтныя выявы падстолія ашмянскага Георгія Зямлі і будучага епіскапа-суфрагана беларускага [[Багуслаў Гасеўскі|Багуслава Гасеўскага]]. Калі ў першым прыкладзе характарыстыка вобраза дапаўняецца сымбалічнымі ўвасабленьнямі «Ісьціны», «Разважнасьці», персаніфікацыяй «Славы», то ў другім вырашэньне менш складанае. Гэта пышны картуш з партрэтам Б. Гасеўскага. Яго, як і герб, трымаюць анёлы.<ref>Б. Лазука</ref>


== Крыніцы ==
{{зноскі}}
{{зноскі}}


Радок 30: Радок 31:
[[Катэгорыя:Мастакі Літвы]]
[[Катэгорыя:Мастакі Літвы]]
[[Катэгорыя:Мастакі Украіны]]
[[Катэгорыя:Мастакі Украіны]]
[[Катэгорыя:Нарадзліся ў 1650 годзе]]
[[Катэгорыя:Памерлі ў 1710 годзе]]

Вэрсія ад 11:49, 24 чэрвеня 2013

Лявонцій ТАРАСЕВІЧ (1650? — 1710?) — беларускі, летувіскі і ўкраінскі графік; працаваў у тэхніцы медзярыту (афорту).

Біяграфічныя зьвесткі

Верагодна, брат Аляксандра Тарасевіча. Як мяркуюць, вучыўся ў Аўгсбургу, у гравёраў Кіліянаў.

Раньні пэрыяд творчасьці зьвязаны з Беларусьсю і Літвой. У 1680-я гады пераехаў на Украіну. У 1688 запрошаны ў Маскву.

Творчасьць

Гравюра, зробленная Лявонціем Тарасевічам з абраза Маці Божай з Дзіцяткам, які захоўваўся ў галоўным алтары мінскага касьцёла бернардзінак

Творы адметныя жыцьцёвасьцю вобразаў, цэласнасьцю кампазыцыі, дакладнасьцю малюнка, разнастайнасьцю штрыхоўкі. У раньні пэрыяд створана гравюра «Апосталы Пётр і Павел з цудадзейным абразом Жыровіцкай Багародзіцы», партрэты К. Радзівіла, ашмянскага прыстольніка Г. Зямлі, смаленскага япіскапа Б. Корвін-Гасеўскага (канец 1690-х г.), гербы віленскага епіскапа К. Бжастоўскага (1682), Агінскіх (1686) і інш., афармленьне «Служэбніка» (1695). У творах шырока выкарыстаны барочныя сымбалі і алегорыі. У Маскве выканаў партрэт рускай царэўны Соф’і. Значныя творы гэтага пэрыяду: гравюры да кнігі «Пацярык Пячэрскі» (1702). «Псалтыр» і «Эвангельле» (абодва 1703)[1].

Франтысьпіс кнігі М. Буйноўскага «Рацыянальныя асновы выбару». 1688

Важны пэрыяд дзейнасьці Л. Тарасевіча зьвязаны з Віленскай акадэмічнай і Супрасьльскай друкарнямі. У выданьнях, выпушчаных тут, Л. Тарасевіч паўстае як вопытны майстар, які ня толькі выдатна валодае тэхнікай гравіраваньня, але мае бліскучыя якасьці мастака з тонкім густам, свабодна аперыруе складанымі і разнастайнымі кампазыцыйнымі, плястычнымі прыёмамі. Гэта бачна, напрыклад, па вырашэньні франтысьпіса і ілюстрацый у кнізе М. Буйноўскага «Рацыянальныя асновы выбару» (Вільня, 1688).[2]

Асабліва яскрава магчымасьці мастака адлюстраваліся ў стварэньні тытульнага ліста «Літургіёна, або Служэбніка» (Вільня, Супрасль, 1692—95). Яго адрозьнівае бездакорнае адчуваньне прапарцыянальных суадносін паміж масамі выяўленчых форм і свабодным аб’ёмам аркуша, прызначаным для разьмяшчэньня тэкста. Плястыка аркуша вызначаецца выразнай вытанчанасьцю. На крыху высунутых уперад падножжах калён стаяць фігуры сьвятых Васіля Вялікага і Яна Златавуста. Вышэй над імі паказаны анёлы і Сьвяты Георгі Дваяслоў. 3 пышнай дэкаратыўнай аздобай верхняй часткі аркуша перагукаецца вырашэньне кампазыцыі ўнізе, куды ўваходзяць картуш з гербам у сярэдзіне, прыгожая гірлянда зь лістоў, кветак і садавіны[3].

Партрэт Б. Гасеўскага. 1690-ыя г.

Значнай і па-мастацку цікавай часткай спадчыны Лявонція Тарасевіча зьяўляюцца партрэтныя і гербавыя выявы. Яны друкаваліся на асобных аркушах ці ўключаліся ў кнігі, зьмяшчаліся на франтысьпісах, пераўтвараючыся ў своеасаблівыя ілюстрацыі. Напрыклад, у «Літургіёне, або Служэбніку» ёсьць партрэт К. Радзівіла. Франтысьпісы шэрагу кніг упрыгожылі гербы буйных магнацкіх радоў: Агінскіх, Браніцкіх, Сапегаў, Бжастоўскіх. У 1690-я гг. мастак выгравіраваў партрэтныя выявы падстолія ашмянскага Георгія Зямлі і будучага епіскапа-суфрагана беларускага Багуслава Гасеўскага. Калі ў першым прыкладзе характарыстыка вобраза дапаўняецца сымбалічнымі ўвасабленьнямі «Ісьціны», «Разважнасьці», персаніфікацыяй «Славы», то ў другім вырашэньне менш складанае. Гэта пышны картуш з партрэтам Б. Гасеўскага. Яго, як і герб, трымаюць анёлы.[4]

Крыніцы

  1. ^ В. Шматаў
  2. ^ Б. Лазука
  3. ^ Б. Лазука
  4. ^ Б. Лазука

Літаратура

Лявонці Тарасевічсховішча мультымэдыйных матэрыялаў

  • Лазука Б. Гісторыя беларускага мастацтва (у двух тамах). Том 1 — Мн.: Беларусь, 2007.
  • Шматаў В. Беларуская кніжная гравюра XVI—XVIII стагодзьдзяў — Мн.: Навука і тэхніка, 1984.