Канцэпт (лінгвакультуралёгія): розьніца паміж вэрсіямі

Змесціва выдалена Змесціва дададзена

Лінейны

Вэрсія ад 15:05, 5 красавіка 2011

Шаблён:Арыгінальнае дасьледваньне Канцэ́́пт — згустак культуры, сукупнасьць уяўленьняў і асацыяцый, зьвязаных з пэўным словам, якія кансалідуюцца ў сьвядомасьці чалавека^[1]. Iнакш кажучы, гэта слова, значэньне якога шырэй за тлумачэньне ў слоўніку агульналінгвістычнага тыпу і раскрываецца праз апэляцыю да карціны сьвету. Прыклад: душа, сьцяна, вада, сем.

Так, значэннi канцэпта сьцяна: слоўнiкавыя + тыя агульныя для людзей уяўленнi i асацыяцыi, якiмi мы aбавязаны фальклёру, Pink Floyd, Быкаву i г.д. У адрозьненьне ад паняцьця канцэпт ня толькi мысьлiцца, ён перажываецца. Зьяўляючыся своеасаблівым носьбітам інфармацыі, ён адсылае нас да мноства міталягічных, фальклёрных, мастацкіх і літаратурных крыніц. Канцэпт валодае здольнасьцю замяняць сабою мноства прадметаў, інфармацыю пра якія ён аб’яднаў у сабе.

Паняцьце канцэптасфэра (мовы і культуры) у навуковае асяродзьдзе увёў Д. С. Ліхачоў. Займалiся дасьледваньнем канцэптаў Вяжбіцкая, Булыка, Фрумкiна, Вераб’ёў, Чумак.

Лiтаратура

Степанов Ю. С. Константы: Словарь русской культуры. — М.: Языки русской культуры, 1997. — 824 с.

Крыніцы

^ Степанов, 1997. С. 40

[1] Степанов, 1997. С. 40

[1]

@@ Радок 1: / Радок 1: @@
+{{арыгінальнае дасьледваньне}}
-'''Канцэ́́пт''' — згустак [[культура | культуры]], сукупнасць уяўленняў і асацыяцый, звязаных з пэўным словам, якія кансалідуюцца ў свядомасці чалавека [Степанов 1997: 40]. Iнакш кажучы, гэта слова, значэнне якога шырэй за тлумачэнне ў слоўніку агульналінгвістычнага тыпу і раскрываецца праз апеляцыю да карціны свету. Прыклад: ''душа, сцяна, вада, сем''.
+'''Канцэ́́пт''' — згустак [[культура|культуры]], сукупнасьць уяўленьняў і асацыяцый, зьвязаных з пэўным [[слова]]м, якія кансалідуюцца ў сьвядомасьці чалавека<ref>Степанов, 1997. С. 40</ref>. Iнакш кажучы, гэта слова, значэньне якога шырэй за тлумачэньне ў [[слоўнік]]у агульналінгвістычнага тыпу і раскрываецца праз апэляцыю да карціны сьвету. Прыклад: ''душа, сьцяна, вада, сем''.
-Так, значэннi канцэпта ''сцяна'': слоўнiкавыя + тыя агульныя для людзей уяўленнi i асацыяцыi, якiмi мы aбавязаны фальклору, Пiнк Флоiд, Быкаву i г.д. У адрозненне ад паняцця канцепт не толькi мыслiцца, ён перажываецца. З’яўляючыся своеасаблівым носьбітам інфармацыі, ён адсылае нас да мноства міфалагічных, фальклорных, мастацкіх і літаратурных крыніц. Канцэпт валодае здольнасцю замяняць сабою мноства прадметаў, інфармацыю пра якія ён аб’яднаў у сабе.
+Так, значэннi канцэпта ''сьцяна'': слоўнiкавыя + тыя агульныя для людзей уяўленнi i асацыяцыi, якiмi мы aбавязаны [[фальклёру]], [[Pink Floyd]], [[Васіль Быкаў|Быкаву]] i г.д. У адрозьненьне ад паняцьця канцэпт ня толькi мысьлiцца, ён перажываецца. Зьяўляючыся своеасаблівым носьбітам інфармацыі, ён адсылае нас да мноства міталягічных, фальклёрных, мастацкіх і літаратурных крыніц. Канцэпт валодае здольнасьцю замяняць сабою мноства прадметаў, інфармацыю пра якія ён аб’яднаў у сабе.
-Паняцце [[канцэптасфера]] (мовы і культуры) у навуковае асяроддзе увёў Д.С. Ліхачоў. Займалiся даследваннем канцэптаў Вяжбіцкая, Булыка, Фрумкiна, Вераб’ёў, Чумак.
+Паняцьце [[канцэптасфэра]] (мовы і культуры) у навуковае асяродзьдзе увёў [[Дзьмітры Ліхачоў|Д. С. Ліхачоў]]. Займалiся дасьледваньнем канцэптаў Вяжбіцкая, Булыка, Фрумкiна, Вераб’ёў, Чумак.
 == Лiтаратура ==
+Степанов Ю. С. Константы: Словарь русской культуры. — М.: Языки русской культуры, 1997. — 824 с.
+== Крыніцы ==
-Степанов Ю.С. Константы: Словарь русской культуры. – М.: Языки русской культуры, 1997. – 824 с.
+{{зноскі}}
 [[Катэгорыя:Мовазнаўства]]