Ісламская кансультацыйная рада: розьніца паміж вэрсіямі
Няма апісаньня зьменаў |
Няма апісаньня зьменаў |
||
Радок 1: | Радок 1: | ||
'''Сход ісламскай рады (мачліс)''' ( {{мова-fa|مجلس شورای اﺳﻼﻣﯽ}}— Мэджлісэ шурае ісламі) - дзяржаўная ўстанова [[Іран|Йрану]]. Складаецца з паслоў (да 18 лютага 2000 года - з 272 чалавек). Астатнія выбары былі праведзены 2 сакавіка 2012 года й было адкрытае першае пасьля выбараў паседжаньне 27 траўня 2012 года. |
'''Сход ісламскай рады (мачліс)''' ( {{мова-fa|مجلس شورای اﺳﻼﻣﯽ}} — Мэджлісэ шурае ісламі) - дзяржаўная ўстанова [[Іран|Йрану]]. Складаецца з паслоў (да 18 лютага 2000 года - з 272 чалавек). Астатнія выбары былі праведзены 2 сакавіка 2012 года й было адкрытае першае пасьля выбараў паседжаньне 27 траўня 2012 года. |
||
Пасьля [[Ісламскі пераварот ў Йране|йсламскага перавароту]] ў 1979 годзе мачліс - двухпалатная заканадаўчая ўстанова (складалася з Сэнату й Мачлісу) была разагнаная. У йсламскай краіне дзейнічае толькі закон, які дадзены [[Алаг|Алагам]] праз [[прарок|прарока]] [[Мухамад|Махамеда]]. Таму заканадаўчай улады, якая "выдумывае" законы не павінна быць. Усе законы напісаны ў [[Каран|Каране]]. |
Пасьля [[Ісламскі пераварот ў Йране|йсламскага перавароту]] ў 1979 годзе мачліс - двухпалатная заканадаўчая ўстанова (складалася з Сэнату й Мачлісу) была разагнаная. У йсламскай краіне дзейнічае толькі закон, які дадзены [[Алаг|Алагам]] праз [[прарок|прарока]] [[Мухамад|Махамеда]]. Таму заканадаўчай улады, якая "выдумывае" законы не павінна быць. Усе законы напісаны ў [[Каран|Каране]]. |
||
Замест Сэнату й Мачлісу быў утвораны Народны йсламскі сход, а ў 1989 годзе быў перайменаваны ў Сход ісламскай рады. З 1979 года старшынямі Сходу йсламскай рады былі [[Алі Акбар Хашэмі Рафсанджані|Алі Хашэмі Рафсанджані]] з 1980 года па 1989 год. Затым быў [[Мэхдзі Кярубі|Мэхдзі Кярубі]] з 1989 года па 1992 год, [[Алі Акбар Натэгнуры|Алі Акбар Натэгнуры]] з 1992 па 2000 годы, [[Мэхдзі Кярубі|Мэхдзі Кярубі]] з 2000 па 2004 год, [[Галямалі Хадададэль|Галямалі Хадададэль]] з 2004 па 2008 год і з 2008 па сёньняшні дзень старшынюе - [[Алі Ларыджані|Алі Ларыджані]]. |
Замест Сэнату й Мачлісу быў утвораны Народны йсламскі сход, а ў 1989 годзе быў перайменаваны ў Сход ісламскай рады. З 1979 года старшынямі Сходу йсламскай рады былі [[Алі Акбар Хашэмі Рафсанджані|Алі Хашэмі Рафсанджані]] з 1980 года па 1989 год. Затым быў [[Мэхдзі Кярубі|Мэхдзі Кярубі]] з 1989 года па 1992 год, [[Алі Акбар Натэгнуры|Алі Акбар Натэгнуры]] з 1992 па 2000 годы, [[Мэхдзі Кярубі|Мэхдзі Кярубі]] з 2000 па 2004 год, [[Галямалі Хадададэль|Галямалі Хадададэль]] з 2004 па 2008 год і з 2008 па сёньняшні дзень старшынюе - [[Алі Ларыджані|Алі Ларыджані]]. |
Вэрсія ад 18:54, 10 красавіка 2013
Сход ісламскай рады (мачліс) ( па-пэрсыдзку: مجلس شورای اﺳﻼﻣﯽ — Мэджлісэ шурае ісламі) - дзяржаўная ўстанова Йрану. Складаецца з паслоў (да 18 лютага 2000 года - з 272 чалавек). Астатнія выбары былі праведзены 2 сакавіка 2012 года й было адкрытае першае пасьля выбараў паседжаньне 27 траўня 2012 года. Пасьля йсламскага перавароту ў 1979 годзе мачліс - двухпалатная заканадаўчая ўстанова (складалася з Сэнату й Мачлісу) была разагнаная. У йсламскай краіне дзейнічае толькі закон, які дадзены Алагам праз прарока Махамеда. Таму заканадаўчай улады, якая "выдумывае" законы не павінна быць. Усе законы напісаны ў Каране. Замест Сэнату й Мачлісу быў утвораны Народны йсламскі сход, а ў 1989 годзе быў перайменаваны ў Сход ісламскай рады. З 1979 года старшынямі Сходу йсламскай рады былі Алі Хашэмі Рафсанджані з 1980 года па 1989 год. Затым быў Мэхдзі Кярубі з 1989 года па 1992 год, Алі Акбар Натэгнуры з 1992 па 2000 годы, Мэхдзі Кярубі з 2000 па 2004 год, Галямалі Хадададэль з 2004 па 2008 год і з 2008 па сёньняшні дзень старшынюе - Алі Ларыджані. Паслы мачлісу выбіраюцца шляхам прамых выбараў на 4 гады. Усе кандыдаты на пасаду пасла павінныя быць зацьверджаныя Радаю старажоў шарыяту. Мачліс ухваляе законапраекты, міжнародныя дагаворы, скарбовыя расходы дзяржавы. Пасьля выбараў у мачліс 9-га скліканьня (пасьля йсламскага перавароту 1979 года) 63,5 % паслоў паходзіць з ярых мусульман, 26,5 % - са спакойных мусульманскіх вернікаў, 6,2% - рэлігійныя меньшасьці.