Партал:Хрысьціянства

Зьвесткі зь Вікіпэдыі — вольнай энцыкляпэдыі
Перайсьці да навігацыі Перайсьці да пошуку

Разьдзел Вікіпэдыі: Хрысьціянства
Праект  |  Партал (Скар.: Партал:Х)

 
Хлебароб. Саркафаг Марка Клаўдзіяна ў Рыме, IV стагоддзе Манаграма Хрыста, IV стагоддзе Цілканскій абраз Божай Маці Хрысьціянства Найсвяцейшая Тройца, Андрэй Рублёв Манаграма Хрыста, IV стагоддзе Вінаградар. Саркафаг Марка Клаўдзіяна ў Рыме, IV стагоддзе
 
Sfondo bagliore.png
IHS-monogram-Jesus-medievalesque.svg
Сардэчна запрашаем да парталу «Хрысьціянства»
сімвал першых хрысьціян

Хрысьція́нства — монатэістычная і абрамістычная рэлігія, заснаванай на жыцьці і вучэньні Ісуса Хрыста, прадстаўленыя ў кананічных эвангельлях і іншых новазапаветных пісаньнях. Прыхільнікі хрысьціянскай веры вядомыя як хрысьціяне. Асновай хрысьціянскай веры зьяўляецца тое, што Ісус ёсьць Сын Божы, маючым боскую і чалавечую прыроду, і выратавальнікам чалавецтва, як прадказана ў Старым Запавеце. З гэтае прычыны хрысьціяне звычайна ставяцца да Ісуса як да Хрыста ці Мэсіі…

Sfondo bagliore.png
FA gold ukr.png
Абраны артыкул
Касьцёл Зьвеставаньня Найсьвяцейшай Панны Марыі і кляштар брыгітак у Горадні

Касьцёл Зьвестава́ньня Найсьвяце́йшай Па́нны Мары́і і кля́штар брыгі́так ці Касьцёл Дабраве́шчаньня Найсьвяце́йшай Дзе́вы Мары́і і кля́штар брыгі́так — помнік архітэктуры раньняга барока (так званага любельскага тыпу рэнэсанснага касьцёла) з элемэнтамі готыкі і рэнэсансу быў пабудаваны ў 1634—1642 гадох на вуліцы Язерскай (пазьней вул. Скідзельская, Купецкая, Брыгіцкая), забудова якой на той час была драўлянай. Ансамбль зьяўляецца адной з дамінантаў гораду. Разьмешчаны ў гістарычным цэнтры Горадні па адрасе: вуліца Карла Маркса, 27. Ансамбль былога кляштару брыгітак уключае ў сябе касьцёл, жылы корпус, драўляны лямус і каменную агароджу з брамай. Ансамбль зьяўляецца помнікам архітэктуры другой катэгорыі. У архітэктурных дэталях брыгіцкага касьцёла і кляштару бачнае прыметнае адхіленьне ад клясычных барочных формаў. Гэта праявілася ў досыць вольнай трактоўцы капітэляў пілястраў карынцкага ордэну, у дэкаратыўным аздабленьні парталаў і асабліва — у архітэктурных матывах брамаў, якія ўжо толькі аддалена нагадваюць формы заходнеэўрапейскай архітэктуры..:::::::::::::::: чытаць далей

Sfondo bagliore.png
Sfondo bagliore.png
Revision.svg
Неабходныя шаблёны

 Symbol plain yellow.svg {{Сьвятая}}, {{Сьвяты}} — для дадаваньня карткі ў артыкулы пра сьвятых.
 Symbol plain yellow.svg {{Тэоляг}} — устаўляецца ў артыкулы пра багасловаў.
 Emblem-important-yellow.svg {{Удзельнік/Хрысьціянін}} — на асабістую старонку.
 Emblem-important-yellow.svg {{Удзельнік/Каталік}} — на асабістую старонку.
 Emblem-important-yellow.svg {{Удзельнік/Грэка-каталік}} — на асабістую старонку.
 Emblem-important-yellow.svg {{Удзельнік/Праваслаўны хрысьціянін}} — на асабістую старонку.
 Emblem-important-yellow.svg {{Удзельнік/Эвангельскі хрысьціянін}} — на асабістую старонку.


Sfondo bagliore.png
Dobra6.png
Добры артыкул
Біблія Мартына Лютэра

Рэфарма́цыя — рэлігійны й грамадзкі рух у XV і XVI стагодзьдзях, які меў за мэту рэформу хрысьціянства. Пачаткам Рэфармацыі лічыцца выступленьне Мартына Лютэра ў 1517 годзе, а некаторымі — дзейнасьць Яна Гуса на сто гадоў раней. Галоўная мэта — гэта вяртаньне да першакрыніцы, Бібліі, вяртаньне да Боскага погляду на Царкву, на грамадзтва, на чалавека. Ейным пачаткам прынята лічыць выступленьне доктара багаслоўя Вітэнбэргскага ўнівэрсытэту Мартына Лютэра, якое адбылося 31 кастрычніка 1517 году, калі ён прыбіў да дзьвярэй вітэнбэрскае Замкавае царквы свае «95 тэзісаў», у якіх выступаў супраць існуючых злоўжываньняў каталіцкай царквы, у прыватнасьці супраць продажу індульгенцыяў. Канцом Рэфармацыі можна лічыць падпісаньне вэстфальскіх дамоваў у 1648 годзе, паводле вынікаў якіх рэлігійны фактар перастаў адыгрываць істотную ролю ў эўрапейскай палітыцы...:::::::::::::::: чытаць далей

Sfondo bagliore.png
Emblem-person-yellow.svg
Выбітныя хрысьціяне
Эўфрасіньня Полацкая

Эўфрасіньня Полацкая (Еўфрасіньня Полацкая, Ефрасіньня Полацкая, сьвецкае імя Прадслава) — полацкая князёўна і ігуменьня, беларуская сьвятая (каля 1110, Полацак — 23 або 25 траўня 1167, Ерусалім). Сьвятая Эўфрасіньня Полацкая ўшаноўваецца як Асьветніца і Апякунка Беларусі праваслаўнымі і грэка-каталікамі. Эўфрасіньня Полацкая нарадзілася ў Полацку каля 1101 году (не пазьней 1104 году). Паходзіла з роду полацкіх князёў з дынастыі Рурыкавічаў па мужчынскай лініі і з дынастыі Рагвалода па жаночай лініі: была нашчадкам вялікага князя кіеўскага Ўладзімера Сьвятаславіча, хрысьціцеля Русі, і полацкай князёўны Рагнеды ад іх старэйшага сына Ізяслава, якому прыходзілася прапраўнучкай. Дзедам Прадславы быў славуты полацкі (а некалі і кіеўскі) князь Усяслаў Чарадзей, а бацькам — яго малодшы сын Сьвятаслаў (хрысьціянскае імя Юры). Маці, Сафія, была дачкой кіеўскага князя Ўладзімера Манамаха...:::::::::::::::: чытаць далей

Sfondo bagliore.png
Incomplete.svg
Артыкулы да напісаньня
Sfondo bagliore.png
Information orange.svg
Катэгорыі артыкулаў


Sfondo bagliore.png
List-Icon.svg
У іншых праектах
Sfondo bagliore.png
Cross-Crosslet-Heraldry.svg
Брацкія парталы

Абнавіць кэш