Перайсьці да зьместу

Васіль Грынь

Зьвесткі зь Вікіпэдыі — вольнай энцыкляпэдыі
Васіль Грынь
Дата нараджэньня 14 лістапада 1969(1969-11-14) (56 гадоў)
Месца нараджэньня

Васіль Грынь (нар. 14 лістапада 1969, Маладэчна) — беларускі турыстычны актывіст і экскурсавод, музыка і пісьменьнік, пэдагог.

Нарадзіўся ў Маладэчна[1][2]. Скончыў унівэрсытэт па спэцыяльнасьці настаўнік гісторыі і ангельскай мовы[3], магістратуру і асьпірантуру ў Менску[2].

Прыкладна ў 1994 годзе пачаў працаваць у сфэры турызму[3]. Спачатку займаўся спартыўным турызмам, у тым ліку горным, лыжным і водным кірункамі[3]. З 1997 году пачаў арганізоўваць выезды беларускіх груп на гарналыжныя курорты Чэхіі і Славакіі[3]. У гэты час працаваў і на тэлебачаньні, ствараў праграмы, прысьвечаныя актыўнаму адпачынку[2].} Пазьней засяродзіўся на прыватным турыстычным бізнэсе і пабудаваў дом у Заслаўі[1].

У 2013 годзе Васіль Грынь набыў закінуты хутар у Валожынскім раёне, які назваў «Засьценак Скрыплёў»[1]. На хутары зарэгістраваўся і арганізаваў аграсядзібу, якая стала цэнтрам яго дзейнасьці[1]. Таксама быў дырэктарам турыстычнай кампаніі «Зялёная каманда»[3]. Арганізаваў гарналыжную школу для дзяцей у Аўстрыі і штогадовыя палатачныя лягеры для хлопчыкаў у Беларусі[3]. У 2015 годзе стаў героем тэлевізійнага праекта «Звычайны дзень» на канале «Беларусь 24»[4].

Таксама Васіль Грынь старшыня спажывецкага каапэратыву «Валожынскія гасьцінцы», які аб’ядноўвае мясцовых фэрмэраў і ўладальнікаў аграсядзіб[2]. У межах каапэрацыі спрыяў стварэньню маркіраванай сеткі роварных маршрутаў працягласьцю, станам на 2018 год, 300 кіслатамераў[2]. Арганізоўвае рэгулярныя экалягічныя акцыі па ачыстцы Іслачы ад плястыкавага сьмецьця[1]. Таксама ў каапэрацыі «Валожынскія гасьцінцы» створаны самы вялікі ў Беларусі прыватны флёт нематорных лодак[2].

Меў статус атэставанага экскурсавода, станам на 2013 год быў адзіны з 1200 экскурсаводаў у Беларусі з ідэнтыфікацыйным бэйджам на беларускай мове[5].

Жанаты, мае дзвюх дочак[3]. Станам на студзень 2016 году, старэйшай дачцэ было 18 гадоў, яна працавала ў Менску, а малодшая вучылася ў гімназіі ў Заслаўі[1]. Сям’я падтрымлівае дзейнасьць Васіля, малодшая дачка зь дзяцінства ўдзельнічае ў сплавах[3].

Васіль Грынь дасьледуе і папулярызуе беларускі фальклёр і мясцовыя дыялекты. Калекцыянуе старадаўнія музычныя інструмэнты, такіх як дудка, дуда, губны гармонік і цымбалы[1]. На сваёй сядзібе арганізуе культурныя фэстывалі, «Ноч танцаў у маёвым садзе» і гастранамічнае сьвята «Капыцікі»[2].

Літаратурная дзейнасьць пачаў з публікацый у сваім блогу на Facebook, дзе занатоўваў дыялёгі з суседам Станіславам Браніслававічам[1]. Гэтыя тэксты сталі асновай для кнігі «Не адчайваемся», якая апісвае штодзённае жыцьцё і філязофію жыхароў беларускай вёскі[6]. Твор напісаны з захаваньнем асаблівасьцей паўднёва-віленскіх дыялектаў[1].

«Не адчайваемся»

[рэдагаваць | рэдагаваць код]

За назву кнігі «Не адчайваемся» ўзяты любімы выраз суседа, Браніславыча (Станіслава Браніслававіча), які кажа «ня трэба адчайвацца», нават калі ў вёсцы «нічога нямашака»[2]. Выраз стаў ідэйным падмуркам ня толькі кнігі, але і дзейнасьці турыстычнага каапэратыву на Валожыншчыне[2]. Матэрыял для кнігі аўтара спачатку публікаваў у сваім блогу Facebook[1] занатоўваючы жывыя назіраньні[6].

Цэнтральная фігура кнігі Браніславыч — адзіны карэнны жыхар Засьценка Скрыплёва, застаўся там пасьля прызнаньня паселішча нежылым[6][2]. Кнігу складаюць кароткія замалёўкі і мініятуры пра паўсядзённае жыцьцё на хутары[6] — дыялёгі-анекдоты, якія перадаюць народную мудрасьць і спэцыфічны вясковы гумар[6], а таксама ўспаміны Васіля Грыня пра ўласнае дзяцінства[6].

Васіль Грынь сьвядома выкарыстоўвае паўднёва-віленскія дыялекты, на якіх размаўлялі яго продкі[1]. Таксама ў кнізе сустракаюцца такія словы, як «шуфаль» (шуфель), «фуга» (зацірка для пліткі), «крапіўнік» (суп з крапівы)[6].

Героі разважаюць пра тое, што значыць быць беларусам і як мова ўплывае на кантакт зь людзьмі. Браніславыч, напрыклад, іранізуе над гарадзкімі дачнікамі, якім «рускі ў рот насцаў», і настойвае на тым, што гаворыць як думае[6].

Асобнае месца займаюць дыялёгі з замежнымі турыстамі (пераважна расейскімі), якія часам не разумеюць мясцовай гаворкі, прымаюць яе за «гаўканьне»[6]. Праз вобраз Браніславыча праводзіцца думка пра перавагу вясковага ладу жыцьця над гарадзкой мітусьнёй[6]. Герой марыць пра «вырай» на востраве з пальмамі, дзе можна лавіць рыбу і ня мець гадзіньніка[1], бо расклад дызэляў і так вядомы[6].

Кнігу параўноўваюць з «Радзіва „Прудок“» Андруся Горвата за блізкую тэматыку, аднак, падколкі Грынём пэрсанажаў бываюць больш вострымі і зьдзеклівымі[6].